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西游记中宝林寺在什么地方?师徒四人在那都经

  乌鸡国是《西游记》原著中第36回到第40回中唐僧师徒路经的国家。下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。

  唐僧师徒到达乌鸡国宝林寺,因见明月当空,月光皎洁,因此一边赏月,一边谈禅。那师徒四人在谈禅表达了什么道理,谁的境界高,谁的境界低呢。

  一,取经路程谈论

  

  取经团队离开平顶山西行,一路风餐露宿,到了乌鸡国境内。唐僧见前面有高山阻路,让徒弟们小心妖怪。孙悟空让唐僧不要胡思乱想,只要气定神闲,自然平安无事。

  唐僧又问孙悟空,自己已经走了四五年,为何还是到不了灵山?孙悟空回答说:“早着呢,我们连大门都还没出呢。”猪八戒听了感觉有些不可思议,质问人间哪里有那么大的门?孙悟空回答说:“我们还在屋子里转呢。”

  沙僧听了质疑的问道,就是有这么大的屋子,哪有这么大的房梁?孙悟空于是回答说:“青天为屋瓦,日月作窗棂,四山五岳为梁柱,天地就是一敞厅。”猪八戒等人听了有些泄气,不再说话。孙悟空于是带着众人继续前行。

  唐僧进入深山之中,发现山高路险,林中还有许多狼虫虎豹,于是作诗一首,表达自己取经的由来,经历,及对故乡的思念。孙悟空于是安慰唐僧,只管放心前进,到时功到自然成。

  二,唐僧宝林寺受辱

  唐僧发现前方有一座寺院,提议众人到那里借宿。孙悟空于是跳入高空,仔细观察,发现前方寺院并无妖怪,于是带着众人到了宝林寺门外。孙悟空问唐僧谁进去借宿,唐僧担心三个徒儿吓到寺里的和尚,回答自己进去就行。然后唐僧进入宝林寺,一路上没发现有人,却见到许多佛像,感慨不已。唐僧一直走到寺院后面,方才遇见一个扫地的道士,表明身份来意。

  道士报告方丈,说有人前来。方丈一看唐僧穿得普通,误认为他是个四处云游的和尚,于是斥责道士多事,叫唐僧到前廊蹲上一晚就行。唐僧听了,感叹人离乡贱,担心就此出去遭到三个徒儿嘲笑,于是跟着方丈,再次表明心意。方丈于是斥责唐僧走错了路,应该到正西四五里的客栈借宿。

  唐僧又对方丈说:“天下和尚是一家,你不留我,有些无情。”方丈继续怒斥唐僧油嘴滑舌,说自己曾经收留一群落魄的行脚僧,给他们衣服与食物;结果那些行脚僧却在寺里赖着不走,一住就是七八年,还偷盗寺里的财物,在寺里搞破坏。唐僧听了,暗暗落泪,只得忍气吞声出了宝林寺。

  三,孙悟空震慑宝林寺

  孙悟空等三人见唐僧又怒又悲,关心的上前询问,问他遭遇了什么?唐僧回答说:“寺里和尚未曾打我骂我,只是寺里不方便。”孙悟空听了有些不信,于是进入宝林寺,在佛像面前大声喊叫。那个道士见了,慌忙去告诉方丈。方丈见了孙悟空,也吓得躲在屋内不敢出去。

  

  孙悟空叫方丈准备一千间房,让自己休息。方丈这里只有三百间房,于是推脱不方便,让孙悟空到别出去。孙悟空于是拿出金箍棒,立在寺里,叫方丈等人都搬出去。方丈回答没地方去,所以没法搬。孙悟空便叫寺里出来一个和尚,让自己打一打。方丈与道士吓得心惊胆战,互相推脱,都不敢出去。

  孙悟空为了震慑方丈,于是打碎一个石狮子,方丈与道士吓得骨软筋麻,只得回答方便。孙悟空询问寺里有多少和尚,方丈回答有五百。孙悟空便吩咐方丈叫五百和尚全部穿得整整齐齐,出去迎接唐僧。道士于是跑去撞钟,叫出了五百和尚。随后五百和尚在孙悟空的监视下,客客气气迎唐僧师徒进了宝林寺。

  四,师徒四人谈禅

  方丈询问唐僧师徒吃荤吃素,唐僧回答吃素,猪八戒则回答要四石米饭。随后方丈为唐僧师徒安排好饭菜与住处,才率众僧离去。唐僧出门方便,孙悟空、猪八戒、沙悟净于是跟随侍候。唐僧见月光皎洁,于是吟诗一首,表达月光之美与思乡之情。孙悟空听了,说明月亮盈亏缘由,也吟诗一首,表达只要意志坚定,尽心求佛,自然能取得真经,返回故乡。唐僧听了十分高兴,称赞孙悟空所言有理。

  沙悟净表示:大师兄说的虽对,但并未说全,于是也吟诗一首,表达只要师徒四人齐心合力,自然能。唐僧听了更加高兴,于是茅塞顿开。猪八戒听了,也吟诗一首,表达取经路途艰难,自己经常忍饥挨饿。唐僧听了,便叫众人回去休息,自己要温习所学。孙悟空等三人于是回去安寝,唐僧则在屋内默念经书。

  五,谈禅高低

  唐僧……口占一首古风长篇。诗云:皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓,才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙。处处窗轩吟白雪,家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺,何日相同返故园?(西游记·三十六回)

  行者闻言,近前答曰:“师父啊……我等若能温养二八,九九成功,那时节,见佛容易,返故田亦易也。诗曰:前弦之后后弦前,药味平平气象全。采得归来炉里炼,志心功果即西天。”(西游记·三十六回)

  沙僧在傍笑道:“师兄此言虽当,只说的是弦前属阳,弦后属阴,阴中阳半,得水之金;更不道:水火相搀各有缘,全凭土母配如然。三家同会无争竞,水在长江月在天。”(西游记·三十六回)

  八戒上前扯住长老道:“师父,莫听乱讲,误了睡觉。这月啊:缺之不久又团圆,似我生来不十全。吃饭嫌我肚子大,拿碗又说有黏涎。他都伶俐修来福,我自痴愚积下缘。我说你取经还满三涂业,摆尾摇头直上天。”(西游记·三十六回)

  

  取经团队四人在宝林寺赏月谈禅,各自感悟与境界如下:

  首先唐僧借月亮圆缺表达思乡之情,虽然取经决心坚定,但是为了报答唐太宗的知遇之恩,取得真经以保大唐江山永固。因此唐僧一路西去,思乡之情越来越重,迫切希望早日到达西天而求得真经,好返回故乡。所以唐僧虽然为出家人,熟读佛家经典,但缺少“四大皆空”与“六根清净”的精神感悟,因此境界较低。

  其次孙悟空先向唐僧解释月亮圆缺的缘由,然后表达“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头”的感悟,劝唐僧不要心急,只要一心西去,灵山易到,故乡易回;一心求道,功到自然成,到时自然,想去哪去哪。唐僧听了十分高兴,称赞孙悟空说得好,可见孙悟空的境界稍高于唐僧。

  再次沙僧先是为唐僧和孙悟空调解,然后表达只有齐心协力,共同协作,才能取得真经的意思。可见沙僧有一种包容的心态,提倡求同存异,唐僧听了更加高兴,豁然开朗。由此可见沙僧境界稍高于唐僧,与孙悟空差不多。

  最后猪八戒是表达自己一路取经艰难,遭到排挤,因此有些自卑,虽然报怨众人待自己不公,但自己也会随遇而安,慢慢适应。所以猪八戒虽为出家人,也和唐僧一样未能“六根清净”,境界较低。

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