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品味古老年俗 传承春节文化

2024我们共同经历这些文化热潮

孔子的诗兴学说及其哲学贡献

袁青论先秦儒家慎独的三种形态以安大简仲尼曰的出土为契机
李国斌恻隐之心是一种同情吗

李国斌恻隐之心是一种同情吗

摘要：当我们将“恻隐之心”置于孟子生活时代的公共伦理观念之下，那么以“怜悯”“同情”等来分析和解释它就显得不足了。人必然生活在特定的伦理关系中，在以“亲亲”为基础建立起来的伦理秩序中，一个人的自然情感先于他的道德情感，缺乏自然情感支持的道德情感不是真正的道德情感。这也使得对陌生人的“恻隐之心”是一种不同于亲人之间的爱欲和责任的情感，它意味着我能够对一个陌生人的处境和遭遇产生同情和怜悯
  • 2024-12-26
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陈赟秩序定分和人情差序伦理何以能天下一家以礼记礼运为中心

陈赟秩序定分和人情差序伦理何以能天下一家以礼记礼运为中心

摘 要：《礼运》作为中国秩序哲学的重要文本，其秩序构建的范式在于以礼制分，以制度化的方式安顿各种名分，由此确立的是差序性的伦理生活，人们之间的差异性和特殊性皆能在其中得到安顿。其方式是将得之于天、不假外求的“性分”具体化到-伦理社会中的“位分”和“职分”之中，从而将人的自我确证引入-伦理社会的内部。问题是，由名分的符码化与制度化产生的秩序类型以分别为主，如何能够产生合同的效果
  • 2024-12-25
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徐正英尊贤论语所记孔子评历史人物

徐正英尊贤论语所记孔子评历史人物

子张在《论语·子张》中具体阐发了其老师孔子“尊贤而容众”的教诲。总览文本，孔子的“尊贤”言论主要集中于其对历史人物的评论，共涉11篇29章，论及的先贤有唐尧、虞舜、后稷、大禹、商汤、武丁、泰伯、虞仲、周文王、微子、箕子、比干、伯夷、叔齐、周武王、周公旦、齐桓公、管仲、柳下惠、少连、令尹文子、宁武子等，言语之间表达了对他们的深深敬意。其目的很明确，就是试图为世人树立效法典范，以期挽救时代颓势。
  • 2024-12-23
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乐爱国孟子言性善是指已生之后并非朱熹之定论

乐爱国孟子言性善是指已生之后并非朱熹之定论

摘要：朱熹在《答严时亨》中所说“《易大传》言‘继善’，是指未生之前；《孟子》言‘性善’，是指已生之后。虽曰已生，然其本体初不相杂也”，被门人抄录而编入《朱子语类》（卷74），同时也被朱熹门人蔡沈之子蔡模撰《孟子集疏》引用。但据《朱子语类》（卷95）记载，朱熹在《答严时亨》之后很快就否定了所谓“《易大传》言‘继善’，是指未生之前；《孟子》言‘性善’，是指已生之后”的说法。事实上
  • 2024-12-22
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李骏博 王堃论孟子推扩现象的心理运作机制

李骏博 王堃论孟子推扩现象的心理运作机制

摘要： “推恩”一词首见《孟子·梁惠王上》“以羊易牛”章。字面上，“推恩”是指对“恩”的“推扩”，因此为了澄清“推恩”的含义，有必要首先对“推扩”做出解释。概括地说，作为一种心理现象，“推扩&rdquo
  • 2024-12-19
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陈来中华文化的当代价值与意义

陈来中华文化的当代价值与意义

文化是一个民族的灵魂。5000年中华文化体现的中华民族的精神追求，已经成为中华民族区别于其他民族的精神标识，其中的核心观念构成了中国人的精神世界，其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，在漫长的历史发展中成为中华民族的精神命脉。传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉。中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的生生不息和薪火相传，今天仍然是而且未来也必将是我们发展壮大的强大精神力量。
  • 2024-12-18
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第四届社会科学视野下的儒家思想学术研讨会召开

第四届社会科学视野下的儒家思想学术研讨会召开

12月14日，由《孔子研究》编辑部举办的第四届“社会科学视野下的儒家思想”学术研讨会在山东济南召开。尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）、副主任、中国孔子基金会副理事长、秘书长、国际儒合会副理事长国承彦，山东大学儒学高等研究院院长、教授、《孔子研究》主编王学典出席会议并致辞。儒学中心（基金会秘书处）党委委员、副主任、《孔子研究》副主编
  • 2024-12-17
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陈来民贵君轻与立君为民孟子荀子的君民论

陈来民贵君轻与立君为民孟子荀子的君民论

摘要:《尚书》“作民父母”的观点对荀子影响很大;“以民为本”的思想对孟子影响很大;惠民、安民的思想对孔子的影响尤其深刻。荀子“为民”观念的普遍化就是一切为了人民,具有超越时代的意义,其“畏民说”重视人民可能具有的颠覆的力量,是对统治阶级的一种警惕和警告。在一些语句和思想表述上,荀子与孟子有相通之处,荀子思想一定程度上受到孟子的影响。荀子讲“为民”“爱民”的同时也强调“尊君”
  • 2024-12-15
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董仲舒无法阻挡的光芒

董仲舒无法阻挡的光芒

春风浩荡，万物勃发。 “天地之大德曰生”（《周易·系辞》）。2024年，又是一个龙年，我于甲辰初春，再次登上了巍峨的董子读书台…… 2008年就已建成的董子读书台，格调高古，气势恢宏。读书台有二十四点八米之高，南北有八十米之长，前面巍然耸立着寓意“正其谊不谋其利，明其道不计其功”（《汉书·董仲舒传》）的“正谊明道”牌坊，处处彰显儒学正统，洋溢大汉雄风。 最为引人瞩目、令人深思的
  • 2024-12-13
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陈来中华文化的时代精华

陈来中华文化的时代精华

摘 要：自以来一直强调中华文化的核心地位，并认为其对中华民族的发展至关重要。他对中华文化的一系列论述不仅突出了中华民族对中华文化的意义，更强调了中华文化对建设中国特色、推进的关键作用。在新时代，特别提出，要在传承中扬弃、在创新中保持文化的现代性和传统性的平衡，要充分认识到中华文化超越民族、时空的普遍价值。这有利于我们认识到，马克思主义对中华文化发展的意义在于其充分激活了中华文明赓续创新的动力。
  • 2024-12-12
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国际儒学论坛2024在中国人民大学举办

国际儒学论坛2024在中国人民大学举办

11月30日，由中国人民大学、韩国崔钟贤学术院联合主办的“国际儒学论坛·2024”在中国人民大学举办。本次论坛以“儒学与世界”为主题，来自中国、韩国、日本、英国、法国、德国、澳大利亚等国家的200余名专家学者参加。 中国人民大学校长林尚立，韩国崔钟贤学术院院长金裕锡，中国人民大学孔子研究院名誉院长张立文，原中央党史研究室副主任
  • 2024-12-11
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文化赋能激发乡村全面振兴新活力

文化赋能激发乡村全面振兴新活力

清晨，迎着初升的霞光，从山东省曲阜市尼山镇鲁源新村入口处拾级而上，一条青砖黛瓦、古韵悠悠的儒学美德示范街映入眼帘。步入村中，一排排依山而建、错落有致的三层民居形貌古朴、俨然有序。走进村民家中，“立志、守信、尽孝、重德”的家风家训牌匾随处可见。 漫步在鲁源新村，处处可以感受到文明乡风、良好家风和淳朴民风。“中华优秀传统文化才是俺村最美的风景。”鲁源新村党总支刘承彪自豪地说。 尼山世界文明论坛
  • 2024-12-09
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乐爱国朱熹论易传继善成性及其与孟子言性善的异同

乐爱国朱熹论易传继善成性及其与孟子言性善的异同

摘要：《易传·系辞》所言“继之者善也，成之者性也”历来为儒家所重视，诸家有不同的解读，至今仍众说不一。不同于古代大多数儒者将其与孟子言性善联系在一起，朱熹的解读强调二者的区别，理由有四：其一，《系辞》所言是就天地生成万物而言“纯粹至善”，孟子则是“就人身上说性”而言性善；其二，《系辞》所言是“善在先，性在后”，而孟子言性善是“性在先，善在后”；其三，《系辞》所言是就天道流行处而言
  • 2024-12-04
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