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标签:中国第一个道教太平道
金允中上清灵宝神学思想初探
南宋灵宝派道士金允中所著《上清灵宝》是研究宋代道教议式史不可或缺的史料。李志鸿教授认为金氏《上清灵宝》“不仅考镜斋醮法术的源流嬗变,而且对两宋之际斋醮法术的纷乱歧异进行了辨析,是研究道教仪式法术史的经典之作”。李志鸿编著的《道教天心研究》一书多次参考金允中对各派道法的评述。此外,学者研究灵宝天台派的科仪和内丹法门,乃至现当代闽、台、粤道教的斋醮仪式,屡屡征引金著《上清灵宝》原文作为理据
2024-10-21
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道教关于持斋的功德
“斋”是“戒”的另一种行持,道教通常把“斋”、“戒”连称,视为修道者的基本准则。道书《云笈七签》中说:“斋者,齐也。齐整三业(身、口、意)。外则不染尘垢,内则五脏清虚,降真致神,与道合真。” 意即修斋可以净化自我的身、口、意,提升自己的道德修为,长养内在的灵性与智慧,以致内外清明而与无上大道合而为一,永得逍遥。道教将遵斋法而不违,谓之“持斋”。 道教认为,学道不持斋,就如同夜行不持火烛一样。因此
2024-10-21
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